【福懋維修小教室】總存水彎(以下簡稱總存)有阻隔管線異味及蚊蟲的效用，洗面台、浴缸、淋浴間等浴室所有的排水管路，都會匯集到綜合總存 ...
三清鈴 文物用途 ... 通常，三清鈴往往由科儀上的高功法師使用，施法時從法壇（即桌子）上拿起三清鈴，單手持柄搖動，其叮呤叮呤的聲音，意為"振動法鈴，神鬼鹹欽"，動作十分優雅。 其使用也有嚴格的定製，一般在呤詠提綱、舉天尊等處用"風吹鈴子 ...
入厝前禁忌 Q1. 入厝前可以先住嗎？ Q2. 入宅前能先到新家開火嗎？ Q3. 添購的新家具，可以在搬新家前先入宅嗎？ 入厝當天禁忌 Q1. 搬家當天並非好日子，還能入住嗎？ Q2. 有身孕的女性可以一起搬家嗎？
陰阜（英語：Mons pubis，日语： 恥丘 ）是陰部前端隆起且柔軟的脂肪組織，並覆蓋着 恥骨 [3] 。 對於兩性而言，陰阜皆能在 性交 当中起到緩衝作用，這個功能在女性中又較男性更為明顯 [4] 。 陰阜下方為陰裂，並將陰阜分隔成大陰唇。 青春期过後，原本位於陰裂內的陰蒂包皮和小陰唇可能会变得較为顯露 [5] ，且陰阜與陰脣通常會被 陰毛 覆蓋 [6] ，陰毛在下腹部呈倒三角形，并沿大阴唇向后延伸。 陰唇 陰唇（Labia）可分為大陰唇和小陰唇，並覆蓋了外陰前庭 [7] 。 大陰唇和小陰唇之間的凹槽稱為陰唇間溝（interlabial sulci）或陰唇間皺褶（interlabial folds） [8] 。 大陰唇 大陰唇（Labia majora）位於女陰兩側。
生平 [編輯] 成為耶穌會士 [編輯]. 1552年（明嘉靖三十一年），利瑪竇出生於教宗國 馬切拉塔城（現屬意大利 馬爾凱大區）。 那時尚是文藝復興時期，半島上城邦林立，他的家族經營利氏藥房，是當地的名門。 利瑪竇在當地一所耶穌會開辦的中學學習，他的父親一直很擔心利瑪竇加入耶穌會。
牌位分为两种：一种是人死后设立的临时性，专用于新亡超荐时用的灵牌，又叫"祭荐位"；另一种是用木头雕刻后置于宗庙祠堂内，受后嗣子孙们香火供奉的"神主位"。 祭荐牌位前面书有亡者名讳及设祭人名，背面写有亡者生卒时间。 神主牌一般只在前面书有先人名讳。 如果是双层还有内函的牌位，再在内函层书写亡者生卒时间和奉祀人名。 牌位的起源 汉族供奉神主以缅怀先人的做法，据说源于汉代"丁兰刻木事亲"的故事，为历代儒家所倡导。 规范神主制作，至宋代程伊川开始，经朱熹《家礼》一书向全国推广后普及之。 但兴建宗庙以奉神主的行为还仅局限于上层阶级或民间墓祠。 直到明代，民间宗庙大兴，举国上下"家必有庙，庙必有主"。 《二十四孝／丁兰刻木事亲》 这种早期雕刻父母遗像的做法后来被木主所代替 牌位的分类用法
當你不知道要畫什麼時，有個很簡單的方法： 準備 一張紙 和 一支原子筆 ，接著在其中一個角落畫上正方形，在正方形中畫你現在看到的 任何東西 ，可以是房間裡的一個角落、桌上的鉛筆盒、水瓶、背包等，任何東西。 當你完成一格後，接著再畫一個正方形，繼續畫別的東西，想到什麼、看到什麼就畫什麼。 在做這個練習時，有幾點要注意： 用原子筆 ：目的是為了不讓你擦掉錯誤，如此一來你才能接受不完美，減少修改的壓力。 不要用尺 ：我們不需要畫出完美的作品，線畫不直沒關係，畫就對了。 簡單就好 ：簡單的畫出物體的形狀和陰影就好，不用過度強調細節，當一格畫得差不多時，就可以接著畫下一格了。 這個練習的目的，是要幫你去除掉不知道要畫什麼、以及作品必須完美的壓力，單純地 享受畫畫的樂趣 。
五行 阴阳五行 五行行业 了解每个行业的五行属性有助于我们更好的选择适合自己的职业，从事的行业五行与自己的五行相符，很大程度上能帮助自己取得更高的事业成就，所以，了解各五行属性所包含的行业很有必要。 那五行属木的行业有哪些呢？ …
許多人家裡都有安放祖先牌位，主要為的是供奉祖先並祈求庇蔭後代。 那在擺放祖先牌位上有哪些風水禁忌、擺放注意事項需要注意呢？ 本文將介紹祖先牌位的風水禁忌、擺放注意事項還有女性入牌位的相關常見問題。 祖先牌位風水禁忌與注意事項 在傳統文化中，祖先牌位的安置和擺放不僅是對祖先的尊敬表達，也可能對家庭與運勢造成影響。 因此，遵守風水禁忌尤為重要。 當談及祖先牌位的擺設和風水禁忌時，我們應該注意以下幾點： 擺設位置建議： 神桌的公共空間位置應設置於公領域空間，如客廳或房子前半部，而不是動線上。 神桌位置應與陽宅同向或於兩側，避免斜角或背門之座向。 擺設位置要避免以下： 神桌的背後不應有廁所、浴室、廚房、樓梯、走道、夫妻房等。 神桌須避開凶位，像是玄空風水忌的「五黃位」，八宅風水忌的「絕命位」等。
